Recomendación Literaria

Hola!! Queria acudir a vosotros para una duda que tengo, estoy pensando en comprar un libro de astrologia dedicado exclusivamente a Urano, planeta que me gustaria estudiar en profundidad, buscando en librerias solo he encontrado el de "Urano en la carta natal" de la autora Liz Greene, pero no conozco mucha a esta autora, me lo recomendais? Gracias y sun saludo (y)

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Dodecatemorias - 12vas partes en Astrología.

Despues de un tiempo de ausencia, regreso con este articulo que espero les sea de utilidad como tecnica para profundizar en los significados y promesas de una carta natal. Examinemos ahora una cuestion trivial en apariencia, sin embargo una de gran importancia, que no permite descripcion de si misma por medio de una palabra griega. Hablo de las dodecatemorias, de las cuales el nombre proclama el principio. Los signos consisten cada uno de 30� y cada uno a si mismo es dividido por dos veces seis; el calculo muestra entonces que en cada division hay dos y medio grados. (Manilius, libro II, pagina 137). ?Que son las 12 partes? Las 12 partes, tambien conocidas como dodecatemorias o duodenal, aparecen en las primeras etapas de la astrologia helenistica. Como explicaba el astrologo del primer siglo de nuestra era, Manilius, explicado en la cita de mas arriba, las doceavas partes son divisiones de cada signo astrologico en 12 partes iguales, cada una asignado a un signo zodiacal comenzando con el signo principal en si mismo. Algunos autores, incluyendo Manilius, dan dos formas de poder calcular esto (ambas conducen al mismo resultado). Una manera es pensar en la primera de 2.5� como perteneciente al signo mismo, la segunda al segundo signo y asi hasta que uno llega a la ultima parte de 2.5� que pertenece al signo que precede al signo del cual se encuentra. Por ejemplo, si Mercurio se encontrara a los 28� de Escorpio, entonces estaria en los 2.5� finales del signo, y asi su doceava parte seria libra. Para mayor precision, se usa el segundo metodo, en el cual tomamos el grado y minuto de la posicion dent ro del signo y lo multiplicamos por 12, luego agregamos tantos grados al comienzo del signo en el que se encuentra el planeta. Por ejemplo, con mercurio ubicado exactamente a 28� de Escorpio, tomariamos 28 y lo multiplicariamos por 12, lo que nos da 336, luego sumariamos esto al comienzo del signo de Escorpio, entonces 30 nos llevaria a Sagitario, 60 Capricornio, 90 acuario, y asi hasta llegar al libra con 6� de sobra; la doceava parte de mercurio seria entonces los 6� de libra en este caso. Hay otras dos notas rapidas acerca del calculo. Primero, Manilius aseguraba que las doceavas partes se dividen asimismo en cinco segmentos de medio grado cada una, asignado a los cinco planetas excepto las luminarias: Saturno, Jupiter, Marte, Venus, y mercurio. Sin embargo, Manilius no especificaba el orden de los planetas que eran asignados a estas subdivisiones. Tipicamente, los caldeos lo ordenaban tanto desde el planeta mas lento al mas veloz (Saturno, Jupiter, Marte, Venus, Mercurio) o de forma inversa (Mercurio, Venus, Marte, Jupiter, Saturno) tambien era sugerido. Mientras que el primero de estos ordenes es ciertamente el mas logico, respaldado por el uso de tal orden en muchas otras divisiones zodiacal es desde el decano a la monomoiria, no podemos estar seguros y no usamos estas subdivisiones en la practica, al menos no yo. Segundo, Paulus Alexandrinus (siglo IV d.C) da una variedad idiosincratica de las doceavas partes, que parecen en su mayoria ser un error porque multiplica la posicion por 13 en vez de 12. Dedica un parrafo explicando su justificacion de por que por 13 en vez de 12, pero no mucho sentido logico en la explicacion en mi opinion, y parece sugerir que el siente la necesidad de justificarse del por que hace esto en contra de la norma su trabajo, haciendo un reconocimiento al hecho de que la multiplicacion por 12 es la tipica (y logica) como acercamiento a las doceavas partes. Paulus parece implicar que la multiplicacion por 13 era necesaria para permitir que la doceavas partes regresen al signo en el cual esta el planeta, pero esto no parece un argumento solido, ya que los primeros 2.5� del signo ya caen dentro del mismo signo en el sistema estandar. En el comentario sobre Paulus de Olympiodorus el Joven (siglo 6to d.C), el encuentra necesario explicar la forma mas tipica de la do ceava parte como prefacio a la discusion, luego explica la forma idiosincratica de Paulus. Hasta donde yo se, parece que solamente Paulus usaba ese metodo. Los antiguos egipcios solian llamarlo la doceava parte ya que el numero se encuentra en la posicion de cada estrella multiplicado por 12. Sin embargo Paulus, habiendo llegado despues y examinado el asunto de cerca, decia que la multiplicacion por 12 nunca retornaba al mismo zoidion donde estaba la estrella, donde buscamos al dodekatemorion, pero frecuentemente el dodekatemorion de la estrella parece caer en el mismo zoidion donde esta la estrella. (Olympiodorus, capitulo 21 traduccion de Greenbaum, pagina 102). Aparte de Manilius, las doceavas partes tambien eran usadas por parte de casi todos los astrologos helenicos, incluyendo Doroteo de Sidon (siglo I d.C) en el libro uno capitulo ocho, Tolomeo (siglo II d.C) del libro uno capitulo 22 del tetrabiblos, Vettius Valens (siglo II d.C) en varias secciones de su antologia, Julius Firmicus Maternus (siglo IV d.C) en el libro dos capitulo 17, y muchas otras secciones de su Mathesis, Porfirio de Tiro (siglo III d.C.) en el capitulo 39 de su introduccion al Tetrabiblos, Hefesto de Tebas (siglo V d.C) en su libro uno capitulo 18 y en el libro tres de su Apotelestematics y Retorica en el capitulo 18 de su compendio. Las doceavas partes tambien eran un componente basico de la tecnica astrologica como se practico mas tarde por los astrologos arabes persas del periodo temprano medieval incluyendo a Sahl, Masha'alla, Abu Ma'shar, al-Qabisi y Abraham Ibn Ezra. Las doceavas partes producen una posicion zodiacal secundaria para cada planeta y punto en la carta natal, como si cada punto fuera proyectado en una posicion zodiacal adicional escondida. Hay cuatro sentidos principales en los cuales las doceavas partes puede ser usados: 1. La doceava parte de la luna da indicaciones en cuanto al sexo fisico de la persona. 2. La doceava parte del sol da indicaciones acerca del ascendente cuando este es desconocido. 3. La doceava parte del ascendente revela pensamientos. 4. Las doceavas partes dan informacion adicional acerca de los significados planetarios que estan a la par de las posiciones natales de los planetas. Brevemente voy a explorar tres de estos cuatro usos: para el sexo, encontrar el ascendente, y la interpretacion del aspecto cognitivo. Sin embargo, quiero dejar en claro que solo encuentro el ultimo uso de estas partes en un sentido general mucho mas profundo, que posiblemente explore en otro articulo. [U]Sexo de una persona desde la carta natal:[/U] Tanto Doroteo (libro uno, capitulo ocho del Carmen) y Valens (libro nueve, capitulo ocho de antologia) usan el sexo del signo de la doceava parte de la luna como indicador del sexo del nativo. Para Doroteo, la idea basica es que si la luna en su doceava parte estan un signo masculino (fuego o aire), entonces el nativo es varon, pero si esta en uno femenino (tierra o agua) entonces el nativo es mujer. Sin embargo, hay algunas excepciones que hay que tener en cuenta, incluyendo: sol, luna y ascendente estan en signos del sexo opuesto a la doceava parte de la luna; la luminaria del sexo opuesto (soles masculino y luna es femenino) esta en el ascendente en un signo del mismo sexo; planetas del sexo opuesto ocupan las casas primera y septima; ambas luminarias estan en signos del sexo opuesto y un planeta del sexo opuesto rige el ascendente. Para Valens, el sexo del signo de la doceava parte de la luna y el sexo del signo ocupado por el regente de ese signo dan una fuerte indicacion del sexo del nativo. Probando este metodo me he dado cuenta que es muy precario en predecir el sexo del nativo. Por este motivo uno no puede fiarse de la doceava parte de la luna como un metodo para poder deducir el sexo de la persona en una carta natal. Sin embargo Doroteo bus y Valens quizas hayan abierto la puerta para el desarrollo de una tecnica eventual que permita poder obtener el sexo de un individuo a partir de la carta natal involucrando la tecnica de la doceavas partes, particularmente aquellas que estan relacionadas con el cuerpo como la luna, parte de la fortuna y el ascendente. [U]Doceavas partes para encontrar el ascendente:[/U] Otro de los usos desvirtuados de las doceavas partes es rectificar el signo ascendente del individuo cuando es desconocido. Es Valens el que discute este uso de la doceava parte del sol en el libro uno, capitulo cuatro y en el libro nueve, capitulo siete de su antologia. No es sino un metodo de rectificacion entre muchos que explora Valens. El metodo, parece que involucra el conocimiento a priori de si la persona ha nacido de dia o de noche y el conocimiento de la posicion exacta del sol para poder encontrar su doceava parte. Para un nacimiento diurno el ascendente deberia ser tanto el signo opuesto a la doceava parte del sol o uno que se encuentre en trino a el, dando preferencia al trino de la izquierda. Pero si es un nacimiento nocturno, entonces deberia ser uno de los signos opuestos a ese, nuevamente con la misma preferencia. Por ejemplo, si alguien ha nacido con lo doceava parte del sol en Tauro, entonces para un nacimiento diurno el ascendente podria ser virgo, pero ta mbien podria ser Escorpio o Capricornio. Pero si el nacimiento es nocturno es mas probable que el ascendente sea Piscis, pero tambien podria ser Tauro o Cancer. En los casos que he investigado esta tecnica no arroja resultados convincentes. [U]Doceavas partes para revelar los pensamientos:[/U] uno de los usos mas fascinantes de las doceavas partes estan interpretacion de los pensamientos, particularmente en consultas de cartas horarias. Este uso parece que se origino en los astrologos indios y Hefasio de Tebas, pero realmente empieza a popularizarse con Masha' allah. La idea basica es que la doceava parte del ascendente da una clara indicacion acerca de los pensamientos e intenciones de un nativo o un consultante, en relacion a la casa de la carta donde cae y las cualidades y condiciones de ese lugar como la calidad del signo, el domicilio de su reciente, y planetas que ocupen el signo. En el libro "en busca del corazon" de Hermann de Carinthia, el doctor Benjamin Dykes hace una exploracion profunda en el uso de las doceavas partes. Es un libro altamente recomendable para quien este interesado en desarrollar y aprender el uso de las doceavas partes. Este libro no solamente explica la tecnica y provee comentarios, sino que tambien incluye apendices con discusiones y traducciones mas detalladas incluyendo los 144 significados de cada una de las doceavas partes del ascendente como los explico en su forma tabular Hefasio de Tebas. Las doceavas partes tambien son conocidas como la segunda carta oculta de una persona. Si uno quisiera explicar la sustancia completa de las significaciones astrologicas desde la eficacia de las dodecatemorias y desde el termino en el cual se encuentran, esto no seria una perdida de tiempo y tampoco resultaria en error. "Los babilonios le atribuyen un poder supremo de decreto astrologico a las dodecatemorias, asi como Tolomeo a los antiscios, y nosotros a ambos." (Maternus, libro tres capitulo nueve pagina 170) Uno tiende a pensar que posee una sola carta natal, pero los astrologos Helenicos trabajaban con dos, y quizas tres. La segunda carta a la que hago referencia es a la de las posiciones de las doceavas partes que tipicamente se marcan en la parte externa de la carta natal original para poder mantener referencia de las casas. Las posiciones de las doceavas partes eran consideradas fundamentales en la tecnica astrologica para cada astrologo helenistico, y su uso siempre era recomendado por la mayoria de ellos pero especialmente por Julius Firmicus Maternus. La tercera carta a la que me referia parece haber sido mas idiosincracia de Maternus, y es el uso de las posiciones de antiscia como un doble eterico de la carta. En la cita de mas arriba, Maternos atribuye el uso de esta carta de posiciones de antiscia a Tolomeo, pero esto es falso y Maternus es la unica fuente helenistica que conozco que usa este tipo de posiciones. Por otro lado, las dodecatemorias o doceavas partes son de hecho babilonicas en su origen, y su uso era muy extendido entre los astrologos helenicos. En una traduccion de Rhetorius, James Holden da evidencia de que existian dos metodos para el calculo de las dodecatemorias, segun una tablilla de arcilla con escritura cuneiforme que fue hallada. Una de ellas consistia en la multiplicacion por 12 para encontrar la dodecatemorias y la otra la que mencione antes, usada por Paulus, que la multiplicaba por 13 y luego proyectaba ese valor desde el comienzo del signo en donde se encontraba el astro. De todos modos cabe destacar que la multiplicacion por 13 no tiene un origen babilonio y entre los astrologos helenicos solo Paulus parecia preferirla, mientras Manilius, Doroteo, Tolomeo, Valens, Maternus, Porfirio y Rhetorius usaban la primera y sentia la necesidad de remarcar cuan importante era esta tecnica aunque haya sido pasada por alto a lo largo de los siglos. En su uso basico, las posiciones de las doceavas partes se usan realmente como posiciones natales que dan informacion adicional y combinaciones relevantes, asi como significaciones que pueden ser pasados por alto usando solo la carta natal. La interpretacion del uso en la cognicion que hable mas arriba, cae dentro de esta linea, especialmente para las consultas o cartas horarias. En su libro "sobre las cosas ocultas" Masha' allah discute multiples unificadores para los pensamientos e intenciones del consultante y uno de ellos es el regente del ascendente este astrologo expresa que el mejor significado es la doceava parte del ascendente y su regente. En otras palabras, asi como el ascendente y su regente dan informacion acerca del caracter de la persona o del asunto en si mismo, la doceava parte del ascendente y su regente tambien lo hacen con mayor detalle. Segun Paulus, las doceavas partes de los beneficos que caen en lugares importantes (sol, luna, mercurio, casas 1.10, 7.4, fortuna, espiritu, necesidad, sicigia prenatal) significan cosas muy buenas para la persona, mientras que la doceavas partes de maleficos que caen en tales lugares indican cosas muy malas. Maternus brinda algunas instrucciones interesantes en el uso de las doceavas partes en su libro segundo de la Matheasis. Alli nos instruye sobre numerosas cosas con particular enfasis en el lugar, el regente, dispositor del regente de la doceava parte, asi como interacciones entre planetas de diferentes sectas que discute en otra parte, asi como la gran armonia que tiene la luna llena y creciente con los planetas diurnos en oposicion a los nocturnos. Parece que Maternus quiere que veamos a las doceavas partes casi con igual interes que las posiciones natales. Esto lo remarca mucho mas en su libro tercero en que cada capitulo sobre un planeta termina con la sugerencia de Maternus de asegurarnos de mirar la doceava parte del planeta tambien en referencia a lo expuesto por el planeta natal. En cuanto a la relacion de la doceava parte de un planeta con su propia posicion natal, Rhetorius trata este asunto en el capitulo 60 de su Compendium. La doceava parte en trino a su posicion natal incrementa la influencia benefica o la fortuna significada por el planeta, pero una opuesta a su posicion natal incrementa la maleficencia o dificultad significada por el planeta. Rhetorius tambien discute como las doceavas partes de los maleficos que caen en lugares de la carta pueden hacer las cosas mas dificiles y la de los beneficos mas faciles, similar a lo que Paulus mencionaba mas arriba. Hace mucho hincapie en la doceava parte de la luna en relacion a la naturaleza y posicion social de la persona. En su delineacion de las doceavas partes remarca con interes la influencia del regente de la doceava parte, pero tambien algunas delineaciones que involucran aspectos de los planetas natales e incluso la calidad de sus signos, asi como si son humanos o cuadrupedos. En conclusion, las doceavas partes dan mucho mas informacion importante acerca de los planetas y sus lugares en la carta natal. Interes que las dignidades no son el factor mas importante en la fuerza planetaria, podemos ver que juega un rol en la fuerza siempre y cuando tengamos en consideracion y examinemos tanto las posiciones natales como las posiciones de las doceavas partes. Los antiguos no se cansaron de marcar con importantes irresponsables eran las doceavas partes para las modulaciones mayores en el significado planetario dentro de un signo que se perderia si solo se observara la carta natal original. En este sentido, quizas la dignidad en relacion a las doceavas partes y sus posiciones son mucho mas importante que aquellas relacionadas con la posicion natal, pero debera hacerse mucho mas trabajo de investigacion en este area para estar seguros. En cualquier caso, las posiciones de la doceava parte refuerza o debilita las significaciones de la carta natal ayudandonos a separar la paja del grano. Uno puede llegar a calcular estas doceavas partes con lapiz y papel. En este caso me gustaria poder destacar una tecnica rapida y eficaz que nos aproxime a como poder calcular la doceava parte de cualquier posicion dentro de la carta ya que no existe un programa destinado a esto por el momento. Mas abajo hay algunos consejos. Para estos consejos los numeros que doy es donde comienza el signo de la doceava parte, por lo que siempre hay que pensar en segmentos de 2.5�, recuerden que 10� va desde 10� hasta 12� 30 minutos de ese signo. � 0� = mismo signo. Este es el mas facil de recordar si el planeta esta en los primeros 2.5� de cualquier signo entonces su doceava parte cae en el mismo signo. � 10�, 20� = trino, mismo elemento/tipicidad. Si la posicion esta dentro de los 2.5� siguiendo el grado 10� o 20� en el signo, entonces esta en el mismo elemento, en uno de los signos en trino a ese (y ese es el comienzo del primer trino que le sigue, mientras 20� es el comienzo del segundo trino, el signo anterior al que se encuentra. Por ejemplo, si la luna estuviera 10� 30 minutos de Escorpio, entonces la doceava parte de la luna cae en Piscis, el signo de agua luego de Escorpio. Si hubiera estado a 22� de Escorpio, entonces la doceava parte de la luna hubiera caido en Cancer, el signo de agua anterior a Escorpio o el segundo signo de agua despues de Escorpio dependiendo de como uno lo vea. � 15� = signo opuesto. Si el planeta estuviera a 15� hasta 17� 30 minutos de algun signo, su doceava parte estaria en el signo opuesto. Por ejemplo, si ven que alguien tiene a Jupiter a 16� 47 minutos de cancer, entonces uno sabria que la doceava parte de Jupiter esta en Capricornio. � 5�, 25� = sextil. Si ven a Jupiter hace grados 33 minutos en alguna carta, ?donde estaria las doceava parte? El segmento que comienza con 5� es el signo que hace sexto y el al que esta ocupado, mientras que el segmento que empieza con 25� es el signo que esta es extirpe antes del signo ocupado. 5� y 25� son faciles de recordar especialmente porque 25� es el cuadrado de cinco y es extirpe naturaleza venusina que en su curso forma una figura en pentagrama de cinco puntas. Volviendo a nuestro ejemplo, la doceava parte de Jupiter debe estar en el sextil siguiente, Sagitario. � 30 minutos = 6� de un signo para la doceava parte. Si volvemos a nuestro ejemplo con Jupiter, Jupiter esta hace grados 33 minutos y hemos determinado que es su doceava parte esta en Sagitario. Sin embargo, donde en Sagitario? Sabemos que Sagitario empieza a 5� de libra y se extiende hasta los 7� 30 minutos de libra. Cada medio grado despues de 5� son otros 6� de Sagitario, empezando desde los 0�. Jupiter esta cerca de 1.5� pasados los 5�, lo que es tres veces medio grado. Cada medio grado equivale a 6�, entonces tres veces seis ubica a Jupiter cerca de 18� de Sagitario. Tambien vale la pena notar que cada cinco minutos de grado equivale a 1� para las posiciones de la doceava parte. En algunos ejemplos quizas sea mas facil poder reconocer el calculo de las doceavas partes. Si tuvieramos la carta de alguien con Venus ubicada a 26.5� de Piscis, vemos que 25 es el numero magico citado mas arriba como lo es el segmento de 2.5� despues de 25. En las reglas de mas arriba se especifica que para 25� corresponde el sextil precedente, la doceava parte de esta Venus estaria los signos hacia atras, en Capricornio. Ahora bien, ?cuanto grados despues de 25 es 26.5? 1.5�. Cada medio grado equivale a 6� para las doceavas partes, entonces la doceava parte de Venus es 3 � 6 = 18� dentro de Capricornio. En otro ejemplo, en el caso de Bill Gates, mercurio que es el planeta del comercio, el estudio y tecnologia, se encuentra un poco mas alla de los 16.5� de libra a 16� 36 minutos de ese signo. Como mercurio esta en el segmento de los 2.5� despues de 15�, 15 seria el numero magico aqui. 15, siendo la mitad de 30, tambien nos coloca a mitad de camino del zodiaco desde libra hacia el signo que es opuesto a Aries. ?En que grado de Aries esta la doceava parte de mercurio? Mercurio esta un poco mas alla de 1.5� pasado los 15�, y 1.5� es equivalente a tres medio grados. Otra vez, cada segmento del medio grado equivale a 6� de la doceava parte, lo que nos coloca a 18� dentro de Aries. Hay un extra de seis minutos, y cada cinco minutos es otro grado, entonces deberia estar a 19� de Aries. Por eso la doceava parte del mercurio de Bill Gates esta en su propio termino en Aries, con la luna en la 10� casa de autoridad, honores y profesion. Este es un ejemplo claro de iniciativa en el pensa miento destinado al ambito profesional y la elevacion de la fortuna, toda vez que mercurio es regente de su casa dos. Para aquellos que le resulta mucho mas facil la matematica visual, en este ejemplo de Bill Gates, multiplicamos la posicion de mercurio de 19� 36 minutos de libra por 12, lo que arroja un resultado de 199� 12 minutos que deberemos contar a partir de los 0� de libra. Obtenemos el mismo resultado de 19� 12 minutos de Aries. Tomando otro ejemplo, en este caso de la carta natal de Argentina, nuestro pais tiene al sol a 17� 13 minutos el signo de cancer casi en el medio cielo, lo que deberia traer poder y distincion; sin embargo, la doceava parte del sol en la carta natal de Argentina se ubicaria en 17� 13 minutos por 12 es igual a 206� 36 minutos que deberemos contar a partir de los 0� de cancer. La doceava parte del sol de Argentina se ubica entonces a 26� 36 minutos del signo de Capricornio en la casa cuatro y haciendo cuadratura al ascendente y al parte de la fortuna. Esto puede explicar algunas cosas sobre nuestro pais. Usando la misma carta de ejemplo, la doceava parte de la luna de Argentina la podemos encontrar multiplicando su posicion natal de 19� 12 minutos de Capricornio por 12, arrojando un resultado de 230� 24 minutos que sumaremos a partir de 0� del signo de Capricornio. La doceava parte de la luna de Argentina cae sobre los 20� 24 minutos del signo de leo en la casa 11 junto a Marte y en oposicion a Saturno. Otra vez, una importante aclaracion sobre esa luna de por si en exilio. Como ven, la tecnica es facil pero muy reveladora sobre detalles que a simple vista quizas no se hacen evidentes en una carta natal. Los invito entonces a que calculen la doceava parte de las posiciones de sus cartas natales y saque sus propias conclusiones. Muchas gracias.

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Parte o Rueda de la Fortuna

[CENTER][COLOR=black][FONT=Arial][B][U]Parte o Rueda de la Fortuna[/U][/B][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial][B][/B][/FONT][/COLOR] [/CENTER] [COLOR=black][FONT=Arial][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]La Parte o Rueda de la Fortuna es una de las Partes arabigas, la mas importante, mas aceptada y mas utilizada.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Se calcula, en [/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Arial]nacimientos diurnos[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial], anadiendo al Ascendente el arco del Sol a la Luna; mientras que en los [/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Arial]nacimientos nocturnos[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial] es al contrario: se anade al Ascendente el arco de la Luna al Sol.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Significa la vida, el cuerpo, el alma, el provecho, la riqueza o pobreza, la lentitud o ligereza, los bienes, la buena reputacion y el reconocimiento publico.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]La Parte de la Fortuna tiene tal importancia en Astrologia, que es el quinto lugar hilegiaco, es decir que la Parte de Fortuna puede ser hileg (significador -ni mas ni menos- que de la vida) si los otros cuatro puntos hilegiacos (El Sol, la Luna, el grado del Ascendente o la sicigia previa al nacimiento) no fueran aptos.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Las fortalezas y debilidades de la Parte de la Fortuna dependen del signo en que esta se ubique: si esta en signo de fortunas, su significado sera mas feliz; y si esta en signo de infortunas, menos venturoso.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]A continuacion habremos de considerar sus aspectos con los planetas: si se trata de buenos aspectos con planetas fortunas o con planetas dignificados, aumentara su fuerza; pero si esta aspectada por infortunas o por planetas infortunados, disminuye su fuerza.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]La Casa en la que se halle tambien aumentara o disminuira la fuerza de la Parte de la Fortuna.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Juan de Figueroa (siglo XVII), que consideraba �vanas y supersticiosas� las Partes arabigas, concedia sin embargo grandisima importancia a la Parte de Fortuna, citando a Ptolomeo: �Ptolomeo si bien hace gran estimacion de ella[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial][la Parte de Fortuna],[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]no dice que tenga mas poder mas que en cuanto reciba aspectos de los planetas.�[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Y cita tambien a Cipriano de Leowitz (siglo XVI) �Leouicio ensena que la Parte de Fortuna se ha de quilatar [dar un valor de fortaleza] como cualquier otro planeta.� [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]Concluye Figueroa que el lugar donde se halla la Parte de Fortuna es importante por ser �un lugar del cielo en que el Sol, y la Luna arrojan un rayo de luz; y porque tiene la misma configuracion con respecto al Ascendente que la que tiene la Luna con el Sol�.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]De este autor (Figueroa) que vivio y escribio en Lima, nos ha llegado una tabla de astrodinas o dignidades para la Parte de Fortuna:[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana] [/FONT][/COLOR] [B][I][COLOR=black][FONT=Arial]POR SIGNO:[/FONT][/COLOR][/I][/B][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]En Tauro y Piscis, sumara 5 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]En Cancer, Leo, Libra y Sagitario, sumara 4 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]En Geminis, sumara 3 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]En Virgo, sumara 2 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Si esta en Aries, ni aumenta ni disminuye nada.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Por el contrario, si esta en Escorpio, Capricornio y Acuario, disminuira 5 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [B][I][COLOR=black][FONT=Arial] [/FONT][/COLOR][/I][/B] [B][I][COLOR=black][FONT=Arial]POR SU ASPECTO CON LOS PLANETAS:[/FONT][/COLOR][/I][/B][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]En conjuncion con Jupiter, Venus o el Nodo Norte, aumentara 5 dignidades. En trigono con Jupiter o Venus, sumara 4 dignidades. En sextil con Jupiter o Venus, sumara 3 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Por el contrario, en conjuncion con Saturno o Marte, disminuira 5 dignidades. En oposicion o en cuadratura con Saturno o Marte, disminuira 4 dignidades. En conjuncion con el Nodo Sur, disminuira 3 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman] [/FONT][/COLOR] [B][I][COLOR=black][FONT=Arial]POR SU POSICION DOMAL[/FONT][/COLOR][/I][/B][COLOR=black][FONT=Arial]:[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]En la Casa I o X, sumara 5 dignidades. En la Casa VII, IV, o XI, sumara 4 dignidades. En la Casa II o V, sumara 3 dignidades. En la Casa IX, sumara 2 dignidades. En la Casa III, sumara 1 dignidad. Por el contrario en la Casa XII, disminuira 5 dignidades. En la Casa VIII o VI, disminuira 4 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana] [/FONT][/COLOR] [B][I][COLOR=black][FONT=Arial]POR SU RELACION CON LAS ESTRELLAS FIJAS:[/FONT][/COLOR][/I][/B][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]En conjuncion con Regulus, sumara 6 dignidades. En conjuncion con Spica, sumara 5 dignidades. Sin embargo, si esta conjunta con Algol, disminuira 4 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [B][I][COLOR=black][FONT=Arial] [/FONT][/COLOR][/I][/B] [B][I][COLOR=black][FONT=Arial]POR SU RELACION CON EL SOL:[/FONT][/COLOR][/I][/B][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Arial]Si esta combusta, disminuira 5 dignidades. El solo hecho de no estar combusta le anade 5 dignidades.[/FONT][/COLOR][COLOR=#4e4e54][FONT=Verdana][/FONT][/COLOR] [FONT=Calibri][SIZE=4][B]Extraido de Astrologos del Mundo y Escrito por Adela Ferrer [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Calibri][SIZE=4][B][COLOR=black][FONT=Calibri]Observacion[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=black][FONT=Calibri]: Me gustaria que los foristas que quieran comenten, en que signo, casa y aspectos tienen el parte de fortuna en su Carta Natal. Como asi tambien si han observado algun beneficio producido por este Parte[/FONT][/COLOR] [/SIZE][/FONT][FONT=Calibri][SIZE=4]Saludos. Misterio[/SIZE][/FONT]

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Mercurio como regente del Ascendente

Hola amigos! Os queria proponer una especie de juego, en el que cada uno contara su experiencia con el planeta Mercurio como Regente del Ascendente (ello incluye, solamente, a los Ascendentes Geminis y Virgo..) Yo quisiera que cada persona con uno de estos dos Ascendentes, contara un poco como experimenta a Mercurio en su carta natal, dando algo de informacion sobre la situacion del planeta en cuestion por Signo, Casa y Aspectos. Asi, por ejemplo, yo tendria un Ascendente en Geminis con Mercurio retrogrado en Virgo en la Casa IV, y mi experiencia del mismo seria una vida centrada en la familia, donde las rencillas estarian a la orden del dia. Me gustaria, asimismo, que este post tuviera un efecto "eco" y se hiciese con cada planeta regente del Ascendente.. Gracias x vuestra atencion Y Espero vuestra colaboracion.

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Yod o dedo del destino

Hola que tal? Quisiera hacer una consulta, a ver los entendidos como ven esta figura. Se trata de un Yod cuya cuspide es Quiron retrogado en Tauro y casa VII (debajo de Algol), haciendo quincucio con el Sol, Marte, Neptuno, Venus, Saturno y Pluton, y en oposicion a la Luna y Urano (en casa I) ?Alguna recomendacion? En este caso, los planetas que hacen sextil estan bien entre ellos, pero todos hacen que Quiron duela en las relaciones personales, tanto la propia personalidad, la energia, la sensibilidad, la responsabilidad.... ?? No se si alguien me lo puede explicar mas.

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Yod o dedo del destino

Hola que tal? Quisiera hacer una consulta, a ver los entiendidos como ven esta figura. Se trata de un Yod cuya cuspide es Quiron retrogado en Tauro y casa VII (debajo de Algol), haciendo quincucio con el Sol, Marte, Neptuno, Venus, Saturno y Pluton, y en oposicion a la Luna y Urano (en casa I) ?Alguna recomendacion? En este caso, los planetas que hacen sextil estan bien entre ellos, pero todos hacen que Quiron duela en las relaciones personales, tanto la propia personalidad, la energia, la sensibilidad, la responsabilidad.... ?? No se si alguien me lo puede explicar mas.

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Tránsito de Neptuno aspectando al Sol

Encontre de mucha utilidad este texto que esta en el blog de Alejandro Lodi y deseo compartirlo. [URL]http://alejandrolodi.wordpress.com/2012/02/27/acerca-de-neptuno-transitando-al-sol/[/URL] "Charles Chaplin crea un personaje que conmueve al mundo e inscribe en el inconsciente colectivo una version del arquetipo del excluido, de una bondad que no encuentra lugar dentro de las rigidas exigencias de la sociedad humana. Adolf Hitler, que hasta ese momento creia ser un artista, combate en la Primera Guerra Mundial y siente el llamado de la providencia divina para dedicar su vida a salvar a su patria y conducirla a su destino de gloria. Ernesto Guevara se consagra en sacrificio en la selva boliviana, con un grupo de aposteles combatientes, en pos de la revolucion socialista y de una nueva humanidad. Nelson Mandela asume los honores de ser elegido presidente de su pais, convocando a disolver el antagonismo racial cristalizado en la sociedad sudafricana y que el mismo sufriera con decadas de prision. Juan Peron, en el maximo de su popularidad, logra darle al pais que preside una constitucion ajustada a su propia vision que parece contar con un apoyo unanime, sin oposicion. ?Que tienen en comun estos hechos? Todos ellos ocurrieron en momentos en que Neptuno transitaba en aspecto significativo al Sol de las cartas natales de cada una de estas personalidades. En los tiempos de Neptuno ingresando a Piscis, todos aquellos que tengan su Sol en los primeros grados de un signo �en especial de la cruz mutable- estan participando de un muy particular desafio para la conciencia y que poco se repite a lo largo de la vida. Y como toda instancia crucial, el transito de Neptuno al Sol natal combina maravillas y peligros, oportunidades y riesgos. Tratandose del dios de los oceanos y sus profundidades, en estos climas la conciencia individual puede orientarse hacia puertos trascendentes, que expanden su percepcion hacia lo universal, o experimentar angustias de naufragio. En principio, Neptuno al Sol representa un momento de maxima sensibilizacion de la identidad. La imagen de si mismo se torna porosa, permeable a registros sensibles de dimensiones de la realidad que hasta ahora no tenian posibilidad de ser advertidas. La propia expresion individual puede alcanzar una alta resonancia colectiva. Pero esto solo es el �efecto secundario� de un significado aun mas prodigioso: la expansion de la conciencia mas alla de las fronteras de lo individual, la inmersion en la cualidad transpersonal de la existencia que deja en suspenso la capacidad del centro organizador de la percepcion (el yo) para dar cuenta de esa realidad que empieza a revelarse. Este punto es clave. Neptuno al Sol no representa la fatal confusion o perdida del yo, sino un desafio de expansion a partir de disolver los limites conocidos de la identidad. Es la revelacion de una expresion consciente, de un reconocimiento de quien soy, que va mas alla de la imagen historicamente construida y que, por eso mismo, permite entrar en contacto con contenidos del ser hasta ahora inconscientes. Es decir, el transito de Neptuno al Sol no representa una despersonalizacion absoluta o el nefasto determinismo de una psicosis, sino una dilucion de niveles rigidos (o simplemente ya celebrados) de la personalidad para que la conciencia pueda tener asi la oportunidad de responder a niveles del alma. No obstante, por definicion, todo transito de un planeta transpersonal al Sol convoca a una experiencia que no tiene por sentido confirmar al yo ni contribuir a su estructuracion, sino justamente desestructurarlo y desorganizarlo. Y esto implica aceptar que la naturaleza de estos momentos sugiere riesgos de distorsion patologica. En el caso de Neptuno, si la conciencia se mantiene aferrada a la imagen personal que tiene de si misma, esta invitacion a ser sensibles a dimensiones de la realidad trascendentes (veladas a nuestra percepcion habitual y que ahora parecen transparentarse) sera significada como la amenaza de un quebranto de todo sentido de realidad. De este modo, este tiempo de disolucion de la sensacion de importancia personal, de perdida de la identificacion exclusiva con el yo personal, de sensibilizacion de las fronteras rigidas de la personalidad, paradojicamente, termina redundando en una sacralizacion de tales rigideces, en una elevacion a virtud espiritual de las cristalizaciones mas egoicas y en el otorgamiento de misiones epicas al pequeno yo. La oportunidad de difuminar niveles de identidad ya agotados, para asi fundir a la conciencia en cualidades mas vastas del ser, se frustra generando una distorsionante inflacion del ego personal, que intentara apropiarse entonces de las potencialidades transpersonales del momento. Esa [I]pulsion de trascendencia[/I] que invita a ir �mas alla de Saturno� queda capturada dentro de las fronteras que el ego reconoce seguras. Pero, de todas maneras, esa cualidad que pugna hacia lo transpersonal buscara expresarse y lo hara ahora en formas que necesariamente, a consecuencia de aquella represion, rondaran el riesgo de desequilibrio psiquico: delirio mistico, fantasia mesianica, paranoia alucinatoria, etc. Ese desequilibrio no es propio de la cualidad neptuniana, sino su patologica manifestacion cuando se ve confinada a actuar dentro de los limites que le marca las necesidades del yo y el temor a su propia trascendencia. Cuando prima el miedo y la necesidad controladora del ego ante aquello que lo invita a entregarse al misterio, la sensibilidad perceptiva incrementada por el efecto Neptuno se descarga entonces en hechizos, encantamientos y fabulaciones que tienen siempre al yo personal como protagonista autorreferente. El potencial de la conciencia de apertura a lo universal se malogra en la fascinacion de �ser yo mismo el universo�. El transito de Neptuno al Sol deriva asi en un momento de confusion de la identidad como consecuencia, no de su cualidad vibratoria, sino de la traduccion que hace de ella la conciencia que pone de manifiesto el narcisista intento de controlar la potencialidad de expansion amorosa. Asi, ante la emergencia de una experiencia cumbre que proponga abrir el corazon a toda manifestacion de la vida, el yo demandante de afecto personal confirmatorio de si mismo de inmediato la significara como la evidencia de �un universo que me ama a mi�. Los climas neptunianos operando sobre el Sol exponen el volumen de nuestro miedo psicologico a perder el borde de nuestra personalidad. Y la reaccion mas comun (e inconsciente) sera la de una contraccion de la conciencia en una forma de identidad personal -definida con trazos gruesos- como garantia de �sentir un yo�. Esto habilita la encantadora pesadilla de la encarnacion arquetipica: dar vida a un arquetipo, tomar vitalidad de uno de esos programas psiquicos contenidos en el inconsciente colectivo de la humanidad. El hechizo arquetipico ofrece una muy convincente (y por eso irresistible) sensacion de identidad. Encarnar un arquetipo aporta la sensacion de ser alguien bien definido, importante y trascendente, que pone fin al incomodo sentimiento de licuacion de la personalidad, de confusion respecto a quien se es, que trae consigo el embriagante Neptuno. No obstante, como siempre parece ocurrir, cuanto mas creemos estar escapando de lo temido, mas nos aproximamos a ello: es esa misma vivencia arquetipica la que resulta una alucinacion, un extravio para la conciencia, el dulce encantamiento de un canto de sirenas que conduce fatalmente a la tragedia. La extraordinaria vida que cree estar viviendo la persona gracias a haber adoptado la investidura de un especifico arquetipo, en verdad, es la vida de ese arquetipo. Es el arquetipo el que toma la vida de la persona y no al reves. Es el relato del arquetipo el que esta siendo desarrollado (como ya lo fuera tantas veces en la historia de la humanidad) tomando la vitalidad de aquella angustiada conciencia. Sin darse cuenta de ello, la conciencia individual traba con los arquetipos del inconsciente colectivo un oscuro pacto del que nunca resultara favorecida. Es por eso que discernir entre la [I]vitalidad del alma[/I] (creativa y por eso incierta e insegura) y la [I]vitalidad de la p ersonalidad arquetipica[/I] (repetitiva y por eso tranquilizadora y segura) es uno de los sentidos claves de un transito de Neptuno al Sol, un desafio que requiere poner en juego todo nuestro coraje espiritual, porque cualquier variable creativa implicara estar dispuesto a afrontar alguna forma de trasgresion de la pauta arquetipica. No es menor el valor necesario para poner en juego el conjuro de aquel encantamiento: tomar en cuenta la mirada del otro para romper la fascinacion del campo de distorsion de la realidad en el que la conciencia se encuentra atrapada, para desencantar esa burbuja autogratificante en la cual la realidad es tal como mis necesidades afectivas personales la configuran. Atender al mundo vincular es la clave para responder a la expansion de sensibilidad neptuniana minimizando los riesgos de tergiversacion narcisista. El limite y frustracion que aporta el contacto con el otro es la medida del delirio, la paranoia y la egolatria de la propia posicion. Sin embargo, durante un transito de Neptuno al Sol, el miedo al desvanecimiento de la identidad habitualmente promueve una reaccion de repliegue en las funciones planetarias que dan una sensacion de ser �un yo discriminado, autosuficiente, que sabe lo que quiere�, refractaria, por lo tanto, al encuentro vincular que no resulte confirmatorio de esa propia imagen. Estas funciones estan vinculadas con la definicion de bordes personales inexorables: la decidida accion de Marte, la precisa discriminacion de Mercurio y la firme determinacion de la realidad de Saturno. En esa retraccion, tales funciones se expresan disociadas de aquellas que le resultan naturalmente complementarias. Y esa disociacion da inicio a la pesadilla de la polarizacion. Polarizacion es disociacion y, por lo tanto, la frustracion de la creatividad complementaria. En ese ejercicio distorsionado, Mercurio se manifiesta generando interpretaciones delirantes, superficiales o fragmentarias, disociado de su complemento jupiteriano de sentido, trascendencia y sintesis. Marte muestra una susceptibilidad irritada y beligerante, traducida en todo tipo de alucinaciones persecutorias, disociado de la capacidad venusina de armonizar con la diferencia del otro y de abrirse a la dinamica del encuentro complementario. Saturno aparece como un sentido de realidad tan fascinante y magico como inflexible y rigido, disociado del talento lunar de ser sensible a las necesidades de otros y de entrar en contacto emocional con la realidad. [I]Pelear[/I], [I]relatar[/I] y [I]juzgar[/I] es vivido como el mas efectivo antidoto a la amenaza de confusion y perdida de sentido de identidad personal. En esa conducta la personalidad siente ponerse efectivamente a resguardo de lo que, en verdad, es una convocatoria de su alma, no la accion de enemigos. La accion del alma es vivida como una amenaza de perdida de lo que es propio, como un intento de ser robado de preciadas pertenencias. Las fantasias acerca de si mismo, la exacerbacion de la mirada autorreferencial de la realidad, una vision mesianica acerca del valor individual, y cierto culto a la propia personalidad pueden ser algunas de las expresiones de la funcion solar distorsionada en su reaccion al clima de Neptuno en transito. Lo que este transito sugiere -la sensibilizacion expandida respecto al misterio de la identidad y a la percepcion de ordenes mas profundos y vibratorios en los que la sensacion de ser un individuo puede desarrollarse- puede implicar para la conciencia un tiempo propicio para agotar dimensiones arquetipicas (ya repetidas hasta el hartazgo y pasar asi a otras mas sutiles) como tambien para quedar atrapada patologicamente en ellas. La posicion del Sol por signo, casa o aspecto en la carta natal aporta alguna clave acerca de la naturaleza y caracter de los arquetipos que ejerzan atraccion durante un transito de Neptuno, ya sea para ser consumados o para cautivar a la conciencia. Por ejemplo, si se trata de una carta con Sol en Piscis, con Sol en casa XII o Sol en aspecto con Neptuno, la conciencia resulta particularmente susceptible a los arquetipos de heroe, salvador, chivo expiatorio, victima sacrificial, martir, misionero o inquisidor entre tantos otros. Mas alla de las trampas arquetipicas, los tiempos de Neptuno al Sol representan una exquisita oportunidad para responder a transparencias del alma, un portal a lo sagrado en nosotros, a la correspondencia de nuestra conciencia con los sonidos de las energias que nos entraman, en la medida que se confia en la perdida de discriminacion racional respecto a quien se es. No son tiempos para estar definitivamente seguro de la propia identidad conocida, sino para asistir con conciencia a la emergencia de dimensiones desconocidas de lo que soy y que exigiran desalojar la imagen que se tiene de si mismo. La renuncia consciente a esa atesorada imagen -cargada de memoria afectiva- no excluye un nitido y legitimo sentimiento de melancolia, de despedida. Es la complejidad emocional inherente al delicado y trascendental desafio de aceptar la disolucion y entregarse a la impregnacion del misterio, de hacer contacto con una sensibilidad amplificada hacia lo universal sin cerrarla en interpre taciones racionales o decisiones voluntaristas por miedo al desborde personal y a la perdida de la representacion de si mismo afectivizada. Es tiempo de descubrir resonancias con dimensiones que van mas alla de lo que creo ser o de lo que estoy habituado a creer que soy, de responder al impulso que nos convoca a la trascendencia de la conciencia, mas alla (no en contra) del mundo personal. En lo concreto, este contacto con el misterio del ser implicara de alguna manera resignar, renunciar o retirarse de deseos del yo. Que se revele la capacidad para ser sensibles al mundo de la imagen y de los espejismos supone la disposicion a agotar un proceso de la identidad personal, de que los bordes de la personalidad en la que se ha desarrollado conciencia se tornen porosos y se disuelvan en la sorprendente revelacion de una nueva dimension del misterio de lo que soy. Son tiempos para agotar los suenos del yo, ya sea celebrandolos o resignandolos. Tiempos de despedirse de propositos personales para permitir que afloren [I]propositos del alma[/I], de renunciar a �lo que deseo ser� para ser sensibles a lo que el destino revela en nosotros como intencion, mas alla de �lo que quiero de mi�. Neptuno en transito al Sol indica que ya es momento oportuno para que la conciencia se brinde en servicio a lo universal, antes que a la satisfaccion de un yo personal exitoso. Son tiempo s en los que el alma necesita ser reconocida, antes que el yo confirmado. Por ultimo, Neptuno puede despertar en la conciencia la sensibilidad perceptiva necesaria para registrar la presion psiquica que ejerce una comunidad a encarnar determinado arquetipo funcional a expectativas personales, familiares o colectivas. Los tiempos de Neptuno al Sol pueden tender la trampa de vivir inconscientemente el arquetipo confundiendolo con lo que en verdad soy. Pero tambien pueden ofrecer la oportunidad para desencantar esas expectativas, despojando a la conciencia de esa investidura arquetipica, dulcemente fascinante y fatalmente asfixiante. Momentos cruciales que dan la posibilidad de diferenciarse conscientemente de esos arquetipos percibiendo su atractivo y condicionante hechizo. Encarnar arquetipos puede constituir un servicio a deseos colectivos inconscientes, pero que siempre representaran una captura, un condicionamiento para la libre expansion de la conciencia hacia niveles de creatividad. El inconsciente colectivo hace presion para que el individuo represente anhelos de la comunidad. Y en esa exitosa expresion arquetipica del individuo se refuerza aun mas aquel deseo del colectivo y su condicionamiento en conciencias individuales futuras. En casos extremos la conciencia individual se psicotiza y contribuye a reforzar la psicosis colectiva. Ese es el valor universal de testimonios como el fenomeno de Hitler y el nazismo en Alemania en la decada del �30. En este sentido, en tiempos de Neptuno en transito a su Sol, un individuo puede recibir altos reconocimientos y honores de parte de la comunidad a la que pertenece. Pero es crucial sostener la perspectiva transpersonal de esos eventos y significar tales distinciones como la experiencia que permite agotar una dimension de anhelos de la personalidad individual en sintonia con los de esa comunidad. Es disponerse conscientemente a celebrar el logro de algo muy deseado durante mucho tiempo �para darme cuenta que no soy eso�. Es una desilusion para el nivel personal y un portal de resonancia con niveles transpersonales del ser que colabora con desilusiones colectivas que redunden en saltos de madurez para la sociedad. Esos reconocimientos y honores no son un beneficio personal, ni siquiera estan dirigidos a la persona, sino a lo que esta representa simbolicamente para la comunidad. En definitiva, el clima de los momentos de Neptuno transitando al Sol pueden resultar propicios para que la conciencia se fascine con un arquetipo, disfrute de su efecto magico, padezca su ilusion, o tambien para defraudar deliberadamente ese encanto y asi permitir una respuesta creativa, que no repita el programa arquetipico, tanto a escala individual como colectiva." [URL="http://alejandrolodi.files.wordpress.com/2012/02/mar-06.jpg"][/URL]

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